پيامبراعظم(ص):مابني بناءفي الاسلام احب الي الله من التزويج
دراسلام هيچ بنايي نزدخداوندمحبوب تراز بنيان خانواده نيست.
اگرقرارباشدانسان براي رسيدن به كمال ازيك نردبان چندپله اي صعودكنديقينااولين پله اين نردبان تشكيل خانواده است. درمحيطخانواده هايي كه براساس معيارهاي اسلامي تشكيل شده است آرامش وآسايش جسم انسان تامين مي گرددودوانسان باتعاون مي توانندنيرومندترشوندوبامشاهده ثمره وجودخويش خودرابرمسندپرافتخار پدري ومادري بنگرندومسئوليت تربيت انسانهايي صالح رابرعهده بگيرنددرديدگاه اسلام اقدام به تشكيل خانواده يعني ساختن دوست داشتني ترين سازمان اجتماعي ازديدگاه اسلام ازدواج مسيردينداري راتشكيل مي دهد ومجردماندن شخصيت انسان رافرومي كاهد.دوري ازازدواج به خاطرترس ازفقرنتيجه حيله اي شيطان است براي توسعه فحشادرجامعه وتاخيردرازدواج به دليل ترس ازتنگدستي سوءظن به خداوندي است كه خودوعده حمايت ازازدواج راداده است .
اهميت خانواده بحدي است كه بهترين قدمها،گامهايي است كه درجهت تقويت پيوندهاي خانوادگي برداشته شودوبدترين قدمهاآنهايي است كه درمسيرجدايي بكارافتد.
اميرالمؤمنين علي(ع)مي فرمايد:بهترين وساطت هااين است كه انسان ميان دوكس درراه ازدواج وساطت نمايدوبازپيامبر(ص)مي فرمايد:كسيكه مجردي راهمسربدهداز جمله كساني است كه خداوند درروزقيامت به نظرلطف به اومي نگرد.
درجاي ديگرپيامبرمجردهاراخطاب قرارمي دهدودرمقايسه بامتاهلين اين فرمايش رادارد كه:بدترين مردگان آناني هستندكه باعزوبت (مجرد)بميرندو
بيشترآناني كه گرفتاردوزخ مي شوندآناني هستندكه باعزوبت دراين دنيا زيسته اند وبالعكس دوركعت نمازفردي كه ازدواج كرده ازنمازوروزه يك شبانه روزفردمجردبهتراست.پيامبربه كثرت افرادامت خويش مباهات مي كندوازپيروان خودمي خواهدكه ازدواج كنندوفرزنداني ازخودبرجا گذارندفرزندتنهابراي دنياي انسان مفيدنيست بلكه درآخرت هم مفيداست تاآنجاكه ميفرمايد:جنين سقط شده خشمگينانه بردربهشت توقف مي كندومي گويدتاپدرومادرم واردنشوندمن واردنمي شوم .
بازآن بزرگواردرموردازدواج دختران
جوان مي فرمايد:
هرگاه خواستگاري براي دخترشمابيايد
كه دين واخلاق اورامي پسنديداورابه همسري دخترتان برگزينيدوگرنه فتنه وتباهي بزرگي شكل مي گيرد.
ديدگاه آسيب شناسي اجتماعي اسلام به اين نكته تاكيدداردكه بيشترين مفاسداجتماعي واخلاقي دردوران تجردافرادپديدمي آيدبرهمين اساس است كه رسول اعظم بيشترين افرادجهنمي
رابي همسران مي داند.
اكنون جامعه شناسان پس ازگذشت قرنهاازپيدايش اسلام آنچه راكه پيام آورخدابه انسانهاهشدارداده بودباتجربه وآماروارقام دريافته اند.
طبق يافته هاي آنان درصدزيادي ازبزهكاري درسنين 15تا25سالگي يعني سنين طبيعي ازدواج اتفاق مي افتد.
بررسي هادركشورمانشان مي دهدكه
افزايش سن ازدواج هم براي پسران وهم براي دختران باعث بوجودآوردن مشكلات فرهنگي ، اخلاقي واجتماعي ناشي ازتجردرا خصوصابراي دختران بالاتراز32سال شده است.
ازسوي ديگرتحصيلات بطورمستقيم و غيرمستقيم ازطريق ارتقاي منزلت شغلي باعث افزايش سن ازدواج مي شود.يعني باافزايش تحصيلات امكان دستيابي به شغلي بامنزلت بالابيشترمي شودواين دسته ازافرادبه خاطرداشتن استقلال مالي بيشترووجهه ي اجتماعي بالاترمي خواهندمدت طولاني تري رادرجستجوي همسرمناسب بمانند.
آگاهي يافتن ازفوائدازدواج مي تواند محرك وانگيزه ي خوبي براي جوانان باشدچراكه ازدواج يك امرطبيعي و فطري وازنيازهاي بشراست كسيكه به اين نيازطبيعي پشت كندبدون ترديد دچاراحساس كمبودخواهدشدوچون برخلاف فطرت حركت مي كند به دشواريهاومشكلات جسمي ورواني برخورد مي كند.
پژوهشهاي جامعه شناسان وروان شناسان حاكي ازارتباط مثبت سلامت روان وازدواج است مطالعات نشان مي دهدكه بين سلامت رواني وازدواج ارتباط معني داري وجوددارد.
افرادمتاهل درمقايسه باافرادمجرد
دروضعيت بهتري ازسلامت رواني قراردارندنشانه هاي نوروتيكي در مقايسه كمتردرآنهاديده مي شود و درصدكمتري ازآنهادربيمارستانهاي رواني بستري اند.
همين فوايدازدواج وتشكيل خانواده يعني ايجاداخلاق نيكودرافراد،سلامت و بهداشت رواني،انس،آرامش ،مودت ورحمت است كه خانواده رابين ديگر نهادهاي اجتماعي ،ناهمانندومنحصر
به فردساخته است به طوري كه ازآن به عنوان ريشه اي ترين نهاداجتماعي يادمي شود.